martes, 24 de mayo de 2016

HASTA QUE EL CUERPO AGUANTE


Hace unos días preguntaba ¿Hasta cuándo? Me refería al actual contexto de banalización, violencia, frivolidad, analfabetismo político, mediocridad periodística, dogmatismo y rechazo a todo aquello que vaya contra el discurso oficial. A como va, esto no puede terminar bien. Creo que será más pronto que tarde. Y no necesariamente el resultado sea a favor de las ideas progresistas y humanistas. Y menos aún de izquierdas.

Ya desde hace casi 30 años obligaron a esta sociedad a transitar por una forma de convivencia donde los derechos son considerados privilegios y algo que se llama “mercado” se encargará de “acomodar las cargas”. Pero para que el señor “mercado” cumpla su labor, nadie puede perturbarlo. De ahí que pareciera que requiere de un modelo de participación social más delegativo(más aún) que participativo en la  toma de  decisiones, garantizándose de esa manera una reclamada “gobernabilidad”. Es decir una gobernabilidad que no obstaculice los negocios y que restrinja los reclamos ciudadanos pues “la cobija no da pa todos”.

Es una “gobernabilidad” que consolida y amplía las condiciones de exclusión y desigualdad, afianza las relaciones de poder verticales, elitistas y patriarcales y adultocéntricas. Lo grave del actual escenario es que esas relaciones hoy son asumidas por una gran cantidad de gente de a pie. Una peligrosa derechización del mundo ciudadano que adopta los valores anti-estado, anti-partidos (aunque luego voten por los mismos) anti-derechos humanos, anti-todo, gente que utiliza su derecho a la opinión como arma blanca, sea desde el auto en la presa, la fila de un ebais, que hacen de las comunidades espacios cada vez con menos cosas en común, que despotrican en redes insociables, sobre lo profano y lo divino, maltratando al otro, disminuyendo su opinión o simplemente descalificándola. Que reduce la información a “lo dijeron en la tele”. La ignorancia convertida en fuente de insumos para emitir opiniones.

Ese es el mundo de los no-organizados. ¿Y de los que están organizados? Esos que supuestamente representan la esperanza de que algo cambie desde abajo. Son un manojo, marginal, muchas veces sectario, de mirada corta y lengua sin vaina donde meterla, de consigna fácil. Representan un grupo pequeño a quienes se delega por “default” la representación, desde la cual deciden tomar o no las desiciones. ¿Quién no ha tenido la experiencia de ir a varias reuniones de diferente tema y encontrarse casi con la misma gente? ¿Quién no conoce al dirigente comunal con varios sombreros a la vez? Preside la asociación de desarrollo, la asada, la pastoral familiar, los alcohólicos anónimos, y otros no tan anónimos, el comité de vivienda,  y si hay un grupo de mujeres también lo preside.

Vivimos tiempos de mayor complejidad y exigencia pero tenemos los mismos liderazgos, cansados en el mejor de los casos. Los que debiéramos tomar la acción en nuestras manos, mentes y corazones damos  un paso atrás, dejando a los mismos de siempre en la primera línea. Es el traslado de la voluntad popular de muchos, hacia otros y otras, los menos. Poco a poco entonces, por desgaste, renuncia o simple abandono, el escenario de la participación queda solo. Como consolación, se miran desde las redes sociales y desde ahí se exculpan por su ausencia en el escenario ocupado por los otros, los mismos. Este es el modelo de participación que requiere la gobernabilidad neoliberal.

De ahí la urgencia de construir un peso ciudadano que, al menos, equilibre la balanza. Pero para ganar ese peso, se necesita ir al gimnasio, todos los días. A ejercitar derechos, alimentarse, pero más que eso, de nutrirse, de convertir la información en un derecho y no en un privilegio. De exigir cuentas y acabar con la cultura de pedir favores, salir de la alucinación de la “participación virtual”, ese cómodo activismo de los “me gusta” y el “compartir”. Una especie de “berreo virtual”. La cosa va por otro lado y debiera de empezar ya. Pero ¿cuándo?, se debe empezar ya, hasta que el cuerpo aguante! ¿Se anima?

10 comentarios:

  1. Hola Mario, me encanta que tocas el tema de la participación virtual, que ahora se le apellida así por el uso de la tecnología, pero como de alguna forma expones, es un tema histórico...sencillamente lo que tenemos en este momento es una plataforma distinta.

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    1. En efecto, las redes sociales han modificado radicalmente las formas de relacionamiento. Para bien o para mal. En tiempos como los de ahora representan una tribuna que no se puede ignorar, también para bien o para mal.Pero siento que ha venido a neutralizar una mayor movilización presencial de la gente. Hasta ahora a diferencia de otros paises, las redes no lograr contribuir a la construcción de una movilización para un proyecto país. Gracias por tu comentario.

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  2. Mario este es un tema que nos ha movido a precocuparnos a todos, a lo largo y ancho del pais, ya hsta parece natural que sean las mismas personas las que estan en todo, es una cultura. Aqui donde ahora vivo es mas evidente, no llegan a 20 personas, lo bueno es que cuando se convoca a la gente llega bastante, pero mas alla no se involucra. En el fondo es posible que ademas de la necesidad de la gente de ser reconocida - tomada en cuenta, sea que se le garantice que su opinion cuenta y en Costa Rica, ese es solo un deseo, empezando porque todo es intermediado, y uno de los medios de esa intermediacion son los partidos politicos y a estos no les interesa que la gente se empodere, que participe de forma real. Comparto que hay que repensar los mecanismos y las formas, y tal vez algo se transforme, es nuestra esperanza. De momento aqui en este lugar olvidado y escasamente importante para los politicos tal vez haya una oportunidad y en eso estoy trabajando a ver si por lo menos logro ver algo.

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    1. Gracias por tu comentario, pero no tengo tu registro de nombre. Creo que la gente, nosotros, tenemos aunque sea intuitivamente un diagnóstico. Escuchamos o leemos algo y si, es parecido a lo que pensamos. Entonces la gran pregunta es ¿qué hacer?¿cómo hacerlo? No se puede hacer cualquier cosa y sobre todo no se puede hacerlo de cualquier manera. Como decía una amiga, tal vez el problema no está en las respuestas que buscamos sino en cambiar las preguntas que nos hacemos.

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  3. Me animo! Excelente análisis y aunque estoy de acuerdo con que es muy cómodo participar solo desde la virtualidad, pues voy a compartir este documento.

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    1. Gracias por tu comentario, creo que la gente, nosotros, tenemos aunque sea intuitivamente un diagnóstico. Escuchamos o leemos algo y si, es parecido a lo que pensamos. Entonces la gran pregunta es ¿qué hacer?¿cómo hacerlo? No se puede hacer cualquier cosa y sobre todo no se puede hacerlo de cualquier manera. Como decía una amiga, tal vez el problema no está en las respuestas que buscamos sino en cambiar las preguntas que nos hacemos.

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  4. Me animo! Excelente análisis y aunque estoy de acuerdo con que es muy cómodo participar solo desde la virtualidad, pues voy a compartir este documento.

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  5. Saludos mi estimado Mario, muy interesante este artículo nos hace reflexionar ver la realidad de nuestro país y nos pone a reflexionar donde tenemos que hacer un alto y ser un generador de cambio donde estamos en un nivel de conformor donde es más fácil hecharle las culpa a los demás, donde nos quejamos de los políticos donde la responsabilidad es de cada uno de nosotros que votamos y los pusimos ahí, donde los medios de comunicación ya no dan noticias ahora son novelas donde dicen lo que la gente quiere oír o donde esos medios dicen lo que ellos quieren que la población sepa. Es algo confuso pero es nuestro país y una triste realidad.

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    1. Gracias por tu comentario, creo que la gente, nosotros, tenemos aunque sea intuitivamente un diagnóstico. Escuchamos o leemos algo y si, es parecido a lo que pensamos. Entonces la gran pregunta es ¿qué hacer?¿cómo hacerlo? No se puede hacer cualquier cosa y sobre todo no se puede hacerlo de cualquier manera. Como decía una amiga, tal vez el problema no está en las respuestas que buscamos sino en cambiar las preguntas que nos hacemos.

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